Но мы немного забежали вперёд, а тогда, до Первой Мировой войны, русский артельный социализм совершал так называемое «русское экономическое чудо».
Историки и экономисты почему-то приписывают небывалый рост российской промышленности, до начала Первой Мировой, мудрому руководству правительства Николая II.
Вся мудрость царя и его министров заключалась в том, что они не мешали Столыпину проводить нужные России реформы.
Русское экономическое чудо заключалось в социалистических отношениях в сфере производства. Благодаря возникшим в России сотням тысяч артелей, фактически комплексных производственных объединений, причём не только в промышленности, но, что немаловажно, в сфере сельского хозяйства, изменилось само отношение к труду.
Это привело к росту его производительности – следовательно, и к объёму валового продукта. Пора бы нам знать правду о самих себе, о том, что Россия пережила четыре периода социалистических отношений.
Первый период – столыпинский, второй – троцкистско-ленинский, он был связан с продразверстками и НЭПом, третий период – сталинский и четвёртый, поздний – хрущёво-брежневский.
Отдельно останавливаться на всех вышеназванных периодах социалистических отношений мы не будем. Это не входит в планы нашей книги. Скажем только, что самым эффективным в экономическом отношении социализмом в России был социализм столыпинский и сталинский.
Потому что и в первом случае, и во втором люди руководствовались не только понятием необходимости, но и идейными соображениями.
Другими словами, они чувствовали себя не безмозглыми винтиками, а личностями, способными на многое. Иосиф Виссарионович Сталин внимательно наблюдал, как П.А. Столыпин в своём подвижничестве сумел объединить, казалось бы, совершенно несовместимое: собственнический индивидуализм с проросшим из общины коллективизмом.
Безусловно, Сталин понимал, что Пётр Аркадьевич не ставил такой цели.
Возможно, он на самом деле стремился разрушить общину, но, тем не менее, у него получился вполне жизнеспособный гибрид то, что позднее экономисты и политики назвали артельным русским социализмом.
ГЕОРГИЙ СИДОРОВ — РОК ВОЗОМНИВШИХ СЕБЯ БОГАМИ